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A cada sábado, nos unimos com o Povo de Israel para o estudo de uma porção da Torá (Pentateuco) e dos Profetas. Esta é uma tradição praticada ininterruptamente durante séculos e aberta a pessoas de todas as fés.
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Shalom!
Nas últimas semanas, estudamos juntos o primeiro livro da Torá, o Bereshit (Gênesis). A partir desta semana, vamos iniciar o segundo livro, Shemot (Êxodo).
Através de resumos e comentários de renomados especialistas no Antigo Testamento, vamos acompanhar a fascinante e inspiradora trajetória do profeta Moshê (Moisés), desde seu nascimento até jornada dos hebreus pelo deserto.
Você verá como um povo, através de sua fé no Deus único, conseguiu libertar-se de séculos de escravidão no Egito e dar inÃcio à sua jornada rumo à Terra Prometida e descobrirá os ensinamentos que cada capÃtulo desta emocionante história transmitem para nossas vidas.
Neste sábado, 02 de Janeiro de 2016, o capÃtulo da Torá a ser estudado é Shemot (Êxodo 1:1-6:1) e dos Profetas é Ieshaiahu (IsaÃas) 27:6-28:13; 29:22-29:23
Você pode encontrá-los na BÃblia de sua preferência ou online. Leia abaixo o resumo e um comentário da parashá deste sábado.
Um fim de semana com muita Paz para você e sua famÃlia. Estamos unidos.
Equipe Unidos por Israel
www.unidosporisrael.com.br
Nota: Segundo a tradição judaica, o nome do Senhor só pode ser escrito em sua totalidade nos livros sagrados. Assim, nos textos abaixo utiliza-se a grafia D'us.
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"Vem agora, pois, e eu te enviarei ao Faraó para que tires o meu povo (os filhos de Israel) do Egito."
Êxodo 3:10
RESUMO
A parshat Shemot, que inicia o segundo livro da Torá, começa citando os nomes dos filhos de Yaacov (Jacó) enfatizando suas gerações por terem se conservado fiéis aos ensinamentos dos Patriarcas, apesar de habitarem no Egito, uma nação idólatra.
O faraó governa o Egito, esquecendo os benefÃcios que trouxe Yossef (José) para o paÃs, que o tornou rico e próspero. Leis cruéis que visavam o enfraquecimento do Povo de Israel através da aflição e sofrimento foram decretadas pelo seu impiedoso poder.
Duas parteiras judias negam-se a cumprir o plano do faraó de matar todo menino judeu recém-nascido, dispostas a sacrificar a própria vida.
Nasce Moshê (Moisés) que é lançado por sua mãe nas águas do Rio Nilo para que sua vida fosse poupada. A filha do faraó estende seu braço que alonga-se milagrosamente e salva o menino. Moshê sofre com o trabalho escravo do povo judeu e acaba matando um egÃpcio em um episódio onde este golpeava covardemente um judeu. Moshê foge para Midian.
D’us se revela para Moshê através do fogo na sarça ardente e lhe incumbe a missão de libertar o povo judeu do Egito. D’us promete a Moshê que estenderá Sua mão e ferirá o Egito e por haver ainda temor por parte de Moshê, D’us lhe mostra Seu poder através de milagres: transforma um bastão em cobra e novamente em bastão; a mão de Moshê fica com a doença de pele e torna a ficar sã novamente.
Moshê, acompanhado de sua famÃlia, segue para o Egito a fim de salvar seu povo. Mas, ao ver que tornou-se ainda maior a ira do faraó, impondo mais intensamente sua crueldade sobre os judeus, Moshê clama a D’us que lhe responde que com mão forte ferirá todo o Egito.
COMENTÃRIO
Nunca perca o entusiasmo
Rabino Yossy Goldman
Imagine que você tem trabalhado naquele emprego durante anos e anos. É trabalho duro, manual, e você não está simplesmente cansado; está exausto, esgotado e frustrado. E então, um belo dia, chega um sujeito novo no andar e promete um mundo inteiramente novo de igualdade, recompensas e suprema liberdade. Você acredita nele ou está além da esperança? Ousa esperar por um amanhã melhor e arriscar-se a ficar arrasado e desesperar-se novamente ou você simplesmente aceita seu destino e desiste de sonhar?
Assim aconteceu com os ancestrais dos judeus no Egito. Tinham sido escravos durante todos aqueles anos, quando apareceu um rosto novo e começou a fazer promessas. Moshê leva uma mensagem de D'us, de que eles serão redimidos, Há uma Terra Prometida esperando por eles. Nem tudo está perdido. Há uma luz no fim do túnel.
A reação dos judeus? E eles não deram ouvidos a Moshê, porque estavam com a respiração ofegante e cansados do trabalho duro. Nossos sábios explicam que a palavra hebraica para respiração é ruach, que também significa “entusiasmoâ€. Em outras palavras, eles não puderam considerar o chamado de Moshê não apenas por falta fÃsica de ar, mas porque careciam de entusiasmo. Tendo sofrido em cativeiro durante tanto tempo, eles não tinham mais a fé ou a esperança para crer que a liberdade ainda era possÃvel. Simplesmente estava além deles. Tinham perdido o entusiasmo.
Na história do Egito, nem um único escravo jamais tinha escapado. Como poderia uma nação inteira sair livre? Moshê era um sonhador, devem ter pensado. Simplesmente não é realista manter tamanha esperança, apenas para tê-la destruÃda novamente. E assim o povo foi totalmente descrente e desanimado e, portanto, não puderam ouvir nem absorver, a mensagem de Moshê.
Isso acontece com frequência. As pessoas se tornam tão acomodadas que desistem de toda esperança para atingir a libertação. Casamentos ficam estagnados em uma rotina que continua até perdermos inclusive o desejo de sonhar.
Um antigo provérbio judaico diz: “Se você perder seu dinheiro, não perdeu nada. Se você perdeu a saúde, perdeu metade. Mas se você perder seu entusiasmo, então perdeu tudo.â€
Moshê levou nova esperança a uma nação deprimida, sem sonhos. Devolveu a eles o entusiasmo que tinham perdido e, por fim, através dos milagres de D'us, a promessa foi cumprida e o sonho se transformou em destino.
Ficar com a respiração ofegante é normal, mas jamais percamos o entusiasmo.
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