HOMELIE DU 5ème DIMANCHE DE PAQUES
Quand je lis la lettre de Saint Pierre, j'y vois que nous devons nous sacrifier pour Dieu. Dis comme ça, je pense que ça vous hérisse le poil et que vous envisagez déjà une place pour moi dans un établissement psychiatrique. Mais je vous demande de suspendre votre jugement le temps de reprendre ensemble la lettre de Saint Pierre, qui nous parle en profondeur de la vie chrétienne.
3 choses à voir :
- Les mots avant la traduction
- Un remède contre l’idolâtrie
- La vie chrétienne
D'abord, les mots avant la traduction
Le texte d'origine est en grec ancien et on est piégé par la pauvreté du vocabulaire français dans ce domaine là. Il nous faut remonter au texte grec d'origine pour pouvoir comprendre et éviter les contre-sens.
L'auteur de la lettre parle de qui ? Il ne parle pas là des πρέσβυτές (presbutès), ce qui veut dire anciens, ce qui a donné le mot français prêtres, presbytère, presbytéral. Il en parlera plus loin au chapitre 5 de sa lettre
1.
Là, il parle de la classe sociale des sacrificateurs ίερατευμα (iérateuma), attachés aux temples des divinités païennes et intermédiaires sacrés entre les dieux et les hommes. Ce qui veut dire que, pour Saint Pierre, tous les baptisés sont sacrés, intermédiaires entre eux-même et Dieu : les baptisés peuvent prier Dieu directement et ne sont pas, comme les païens, amenés à passer par des intermédiaires officiels pour s'adresser à Dieu. C'est une révolution encore aujourd'hui : je n'ai pas besoin d'intermédiaire pour prier !
Ces sacrificateurs que nous sommes doivent offrir des sacrifices spirituels πνευματικὰς θυσίας (pneumatikas thusias) : – et thusias est bien le mot pour les sacrifices païens - chacun offre sa propre vie. Saint Paul ne parle pas autrement dans la lettre aux Romains
2.
Un remède contre l’idolâtrie et la superstition
C'est bien ce don de nous-même à Dieu qui nous tient loin de l’idolâtrie : s'offrir au lieu d'offrir quelque chose bloque toute tentative de trafic avec Dieu, comme le font les païens :''je donne ça à tel dieu pour qu'il me donne ça en échange''. Si je me donne à Dieu, je ne peux plus faire d'échange de cadeaux avec lui, lui qui m'a tout donné et à qui je donne tout. Je ne peux que partager ce qu'il m'a donné avec les autres c'est à dire faire communauté avec tous les baptisés et ouvrir mon cœur à tous les autres au delà des limites de mon clocher.
S'offrir, ou la vie chrétienne
Si tous s'offrent eux-même, tous sont au Seigneur qui nous réunit.
Comment s'offrir : dans la vie quotidienne : ce que je reçois de Dieu est à partager :
- dans le mariage : ''je te reçois et je me donne à toi'' ; si nous avons aussi le bonheur d'en avoir un nombre raisonnable, nous nous donnons aussi à nos enfants et à nos familles ;
- dans le sacrement de l'ordre : ''Me voici'' en réponse à l'appel de l'Église et accepter des missions parfois inattendues, parfois difficiles ou dangereuses : pensez aux moines de Tibhirine, à Mgr Pierre Claverie et son chauffeur Mohamed ;
- dans la vie consacrée : ''Suscipe'' prière de celui qui va prononcer les vœux chez les bénédictins : ''reçois Seigneur'' terme repris par Ignace de Loyola. Il faut alors le redire chaque jour : reçois moi, Seigneur dans ce cadre là où je suis et où tu m'as appelé
- dans le célibat non désiré : vivre une disponibilité à Dieu et aux autres.
- N'oublions pas tous ceux qui sont dans la peine, le deuil ou la souffrance et qui peuvent aussi offrir tout cela au pied de la croix.
Toutes nos vies offertes sont ainsi réunies à la vie offerte par le Christ et acquièrent ainsi un sens qui dépasse notre cadre personnel.
Tous, nous avons la mission d'annoncer ''les merveilles de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière.'' C'est à dire, être missionnaires comme nous le disent le pape François et notre évêque.
En résumé :
Chrétiens, nous ne subissons pas nos états de vie, nous en faisons une offrande à Dieu.
Avec Dieu, nous ne sommes pas dans un rapport d'échange commercial, mais dans la réception du don et des dons qu'il nous fait.
Ces merveilles de Dieu, nous devons les partager avec ceux qui nous entourent. Partage en communauté chrétienne, partage avec ceux qui nous entourent, et ainsi être missionnaire.
MB 2020 05 09
Pour prolonger votre méditation :
1. Prends Seigneur et reçois
Toute ma liberté,
Ma mémoire, mon intelligence,
Toute ma volonté.
|
2. Reçois tout ce que j'ai
Tout ce que je possède.
C'est Toi qui m'as tout donné.
A Toi, Seigneur je le rends. |
·R/ Et donne-moi, donne-moi;
Donne-moi seulement de t'aimer.
Donne-moi, donne-moi;
Donne-moi seulement de t'aimer. |
3. Tout est à toi, disposes- en
Selon ton entière volonté
Et donne-moi ta grâce
Elle seule me suffit! |
1 1Pierre 5 01 ''Quant aux anciens en fonction parmi vous, je les exhorte, moi qui suis ancien comme eux et témoin des souffrances du Christ, communiant à la gloire qui va se révéler : 02 soyez les pasteurs du troupeau de Dieu qui se trouve chez vous '' il s'agit bien de ce que nous appelons prêtres.
2 Romains 12,1 :'' Je vous exhorte donc, frères, par la tendresse de Dieu, à lui présenter votre corps – votre personne tout entière –, en sacrifice vivant, saint, capable de plaire à Dieu : c’est là, pour vous, la juste manière de lui rendre un culte.''
Merci à la coordination nationale des "Cercles de Silence" de nous avoir informés de cette parution.
Notre église est ouverte tous les jours de 15h à 17h sauf pendant les célébrations d'enterrement. En effet, la situation sanitaire impose de limiter le nombre de personnes présentes à 20 (Déjà 8 personnes sont requises pour l'organisation de la cérémonie ce qui ne laisse que 12 places pour les familles). Il faut donc revenir plus tard dans ces cas là. Merci de votre compréhension. 
