我們就是教會：天國議會，遍地開花！
神不斷在更新改變教會的表達方式，好叫我們能活出教會的真義，回應時代的挑戰。
自從那一天，我們在灣仔修頓室內場館裡，實踐了信而受洗的真理，釋放給信徒為人施洗的權柄──為別人施洗，不再是教會按立牧師的專職工作，而是每個信主的人都可以做的。在那一刻，我們宣告了一個真理：「我們就是教會。」神設立教會，讓相信耶穌的人在各地走在一起，能以家人相待，彼此相愛，彼此珍惜，彼此發現對方的優點、缺點和恩賜，他們在聖靈所提供的安全環境下，確定每個家人的位置，互相造就，成長成熟。
保羅提到教會是「被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石」（弗2:20），使徒和先知是教會的主軸，聯同傳福音的、牧師和教師成為五重職事，加上其他的輔助恩賜，一同建立屬靈的家。保羅是一位使徒，起點並非一位神學家，他所教導的，並不是從一套神學框框學習得來的，也不是按照神學理論去建立教會的，乃是從發展使徒性教會的歷程當中，將經驗和聖靈所啟示的真理整合了一套新約的教會神學觀。聖靈持續對教會的發展模式有新的啟示和帶領，是不能被固有的神學理論和教育所限制的。若神學教育仍然故步自封，何時才能打破思維的框框？何時才能緊貼聖靈的步伐，明白神現今復還教會的真義—我們就是教會、天國議會遍地開花Ekklesia Everywhere，培訓到足夠的工人來攻佔地土呢？
重新定義的神學觀念，掙扎得來的宣教神學！
我們傾向被固有的神學框框限制著，以致教會的發展停滯不前，例如說到傳福音，我們一向以口傳為主，可是福音又豈能單靠嘴巴說明一切呢？這樣實在限制了福音的大能！其實福音就是耶穌道成肉身，救贖我們全人的好消息，所以福音是整全的，是要顧及全人的需要的，包括那人的生理、心理、盼望、意志……福音的大能是叫有病的得醫治、鬼附的得自由、破碎的心靈得著縫補！福音是耶穌復活的福音，叫人得著從死裡復活的盼望！例如說到禱告，並不是一種宗教活動，乃是聖靈的火被燃起，成為到處燒著的火爐。例如說到團契，並不是每週的社交活動，乃是神兒女以真情相待，常常在主裡彼此思念代求！……是時候，我們要重新定義固有的神學觀念了！
告訴大家一件事：最精彩的神學是基督徒從困境中掙扎出來、領悟出來的，正如二次大戰後的德國，或是面對種族隔離政策，導致國家四分五裂的南非，還有許多其他國家，在歷史中，她們從面臨急難當中悟出最精彩的宣教神學。
香港正在發展自己的本土宣教神學：對於一個匯聚東西方文化的城市來說，神是怎樣的一位神呢？福音的真諦是甚麼？教會真正的身分和權柄又是甚麼？……在發現和實踐這些新的理解的過程中，我們正在締造香港的宣教神學。宣教神學如同戰地的軍校一樣，我們從打仗所得到新的屬靈經驗和智慧，以道統神學來過濾，那經過試練的真理就成為適用於當前香港的本土神學。
祝福你
孵化箱事工
2020年4月8日
|
