Новости Церкви / Church News View this email in your browser

День рождения Церкви, как Церковь может родиться? Что мы подразумевает когда говорим родилась вот тогда-то? Рождение Церкви это образование общности людей объединенных Духом Святым и верой в Господа Иисуса Христа, после пламенной проповеди Апостолов! Почему пламенной проповеди? Потому, что эту пламенность даровал им Святой Дух сошедший на них в виде огненных языков. Как они привлекли людей? Они привлекли как свободные, сильные и лишенные страха свидетели Бога, который ходил по земле вместе с ними! Это была первая проповедь настоящих мужей—Апостолов, а не учеников ходящих за своим Учителем и одновременно пребывающих в ужасе во время бури когда их Учитель уснул в лодке. Посудите сами, ведь когда человек, что то нам говорит под вдохновением, мы не вольно тянемся к такому человеку и внимательно слушаем его, буквально глотаем каждое его слово, мы чувствуем в нем какую то силу. Потом и другие люди заслушиваются, идут за ним и постепенно создается группа последователей. Таких людей за которыми идут толпы, мы называем харизматичными личностями. Что такое харизма? Харизма переводится с греческого как дар, а мы подразумеваем это как дар Святого Духа.

Дары различные но Дух один и тот же (1 Кор 12-4). «Все ли апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли совершают чудеса? Все ли имеют дарования исцелений? Все ли говорят языками? Все ли толкуют? Ревнуйте о дарах больших».( 1 Кор 12- 31).

Однако многие заметят, что часто называют людей харизматичными и тех кто сплачивает людей вокруг себя ради какой либо идеологии далеко не всегда христианской, это тоже дар Святого Духа? Дело в том, что дары Святого Духа могут почить на человеке не затрагивая при этом его личной свободы. Личные черты характера, внутренняя свобода самовыражения в человеке остаются. Поэтому эти дары не всегда используются человеком в соответствии с Божьим замыслом о нем, бывает, что носитель даров использует дар себе и другим в погибель.  Дух Божий вдохновляет человека чтобы пробудить в нем его потенциал, а вот куда направить этот потенциал, зависит от свободной воли человека. То есть здесь мы видим щедрость и благость Божью к любому человеку, щедрость в том смысле, что даже если человек использует эти дары только ради себя и какой то иной корысти, то Господь все равно их не отнимает. Но если христианин направит это вдохновение в нем во славу Божью, то он приобретает ещё большие дары того же Духа, о которых говорит сам Спаситель: "Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду". (Иоанн14:12 ).  Конечно в первую очередь те кто сотворил дела больше сих были Святые Апостолы охватившие своей проповедью всю вселенную, а потом уже и все последователи Апостолов приумножали эти дары. 

Есть ещё иные дары Святого Духа которые пребывают в Святой Церкви, такие как таинство священства - Священство есть таинство, в котором через святительское рукоположение, на правильно избранного, нисходит Святой Дух и поставляет его совершать таинства и пасти стадо Христово (Православный катехизис).  Рукоположение или Хиротония, имеет главным образом целью не освящение данного человека для его спасения, а посвящение его для служения Церкви, для служения спасения других людей.

Святая Церковь указывает на 5 проявлений Святого Духа в Священстве или 5 действований в Священстве:

1. Предстоять Жертвеннику Искупителя, отдав свою собственную жизнь как жертву;
2. Проповедовать Евангелие Царствия Божия, утверждая веру в Господа нашего Иисуса Христа как истинного Судию и Спасителя миру;
3. Благовествовать Божественную истину и правду Христову, собственным примером являя ее во всех случаях и обстоятельствах жизни;
4. Приносить дары и жертвы духовные, совершать Литургию – бескровную жертву славословия и благодарения Божия;
5. Являть миру Божие отцовство, крестить водой, Духом Святым и пламенем Веры во имя Пресвятой Троицы, рождать людей в новую жизнь, служить их духовному росту.

Нужно и здесь подчеркнуть что и таинство Священства Господь однажды даровавший - не отнимает этот дар. Личные человеческие немощи не могут отнять благодати рукоположения. Во время совершения Таинств священник является лишь орудием в руках Божиих. Какой бы ни был батюшка грешный, только через него мы можем получить разрешение от наших собственных грехов (преподобный Серафим Вырицкий).

Но самый величайший дар Святого Духа в Церкви совершаемое Епископом или Священником это таинство Евхаристии. Таинство Евхаристии или Причащения – это центральное Таинство Церкви. Оно является способом соединения нашей души и тела с Богом. Его установил Господь Иисус Христос на пасхальном ужине со Своими учениками – Тайной Вечери – накануне Распятия: «И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается» (Евангелие от Луки 22:19-20).

Когда человек участвует в Евхаристии и причащается Тела и Крови Христовых, то он реально входит в Царствие Небесное. Причастник как друг (Евангелие от Иоанна 15:13-15) и сын (Евангелие от Иоанна 13:33) допускается к близкому общению с Тем, Кто во много раз превосходит его по разуму, силе, способностям и возможностям. В Причастии Бог дает нам жизненную силу или благодать - «небесный хлеб». Никакие другие действия и усилия не могут соединить человека с Богом так, как Таинство Евхаристии.

Все дары Святого Духа в Церкви, которыми мы пользуемся, тем более таинство Евхаристии нам доступно благодаря апостольской преемственностью - это 
богоустановленный способ сохранения и передачи иерархического служения в Церкви от святых апостолов по средством таинства Священства. 

Когда историки - византологи, изучают процессы которые способствовали возвышению восточной Римской империи, а так же и процессы постепенного ее упадка и полного исчезновения из политической карты мира того времени, то они указывают на разные причины. Однако мало кто говорит, что главная причина возвышения это все таки христианская вера и вливание общества в жизнь Церкви. Даже в известном документальном фильме о Византии отца Тихона Шевкунова, ныне митрополита, упоминалась интересная вещь о том, что императоры были разные ; благочестивые и морально разлаженные, великие администраторы, полководцы и строители и полные расточители. Однако все они понимали , что основа империи это Православная вера в Господа Иисуса Христа и Его благодатная Церковь. Когда они стали этим пренебрегать,  вот тогда и было падение империи. Именно в день Пятидесятницы нам нужно также помнить, что дар Святого Духа которым мы пользуемся в Церкви мы можем и потерять если также будем пренебрегать этим даром. Ведь это касается империй и государств, а также и в частном порядке каждого из нас. Именно все рушится вокруг: государство, страна, семья и мы сами если мы отпадаем от Церкви где апостольская преемственность, где дары Святого Духа. В наше время такая вероятность существует через церковные расколы. Поэтому, мы Слава Богу молимся за каждой Литургией сохранить Церковь от расколов, разделений и нестроений! Помоги всем нам Господи!

12-го июня, после Литургии и вечерни, братство и сестричество приглашает всех на праздничный обед! 
 

После обеда, состоится беседа в приходской библиотеке! Милости просим!

При нашем приходе, милостью Божьей, образовался детских хор "Гармония". Дети занимаются с профессиональным педагогом, учат разные произведения, а также с радостью поют на Литургии. Если есть дети которые любят петь и хотели бы попробовать петь в хоре, пожалуйста обращайтесь к матушке Ольге с вопросами: moreva8@hotmail.com

В наш церковный магазин поступило много разных книг, икон, крестиков, именных кулончиков и подарков! Ждем вас в книжной лавке!