從安息中出發

YHOP已踏入第八年，今年年初核心團隊領受了「安息」的重要性，感覺是時候讓整個服侍團隊進入三個月的安息季節：重新與神對齊，與彼此連結，透過安息，我們停止因循的行事方式 (break the cycle)，把時間分別出來，讓我們聆聽神的說話，也學習愛神愛人。在這段隱藏的季節，我們以敬拜、禱告、互相分享和守主餐來學習安息。我們體會到「守安息日」的三個重點：分別出來(To set apart)、重新定義成功( To redefine success)和得拯救(To be saved)。

分別出來(To set apart)

我們把時間分別為聖，這是我們與神約會的時間，是敬拜的時間，是守祂話語的時間。在永恆中沒有時間限制，只有在地上，我們才可以以時間作奉獻。

重新定義成功( To redefine success)

在香港「時間就是金錢」這想法很深扎根於我們思想裡面，以為分秒必爭才能成功，神知道這樣我們被時間主導，所以祂透過安息日的循環去釋放我們享受平安和自由，知道神才是時間的主。

 

安息是相信神會看守我們所做的、所擁有的，當我們進入神的循環，會更得加倍的果子。在地上的貨幣是金錢，但於屬靈領域的貨幣就是信心，願我們用信心去敬拜神。

得拯救(To be saved)

守住神的話、聽從祂安息日的吩咐，證明我們是神的子民，是立約的記號。而安息帶我們進入神的拯救，透過安息，我們停止負面思想的循環，守安息日是對神信靠的表現，是對抗不信世代的洪流。

 

在安息日晚上，猶太人會點起兩支蠟燭。第一支是記念神所頒佈的誡命，另一支代表我們遵守祂的誡命。當兩支蠟燭點起來，合成的光就預表我們成為世界的光！這正是YHOP想做的事！

興起祭司群體、成為家人守好家業

過去YHOP 一直走在末後敬拜禱告運動的路上，匯聚不同堂會的年青人，同心來到神的寶座前，領受神當下對年青一代的心意和眼光，以年青人敬拜、禱告的聲音，改變這城市的屬靈氣氛，叫神國擴展在地上。

 

現在神進一步啟示我們，要興起聖潔和君尊的青少年祭司，成為以敬拜禱告服侍神的一代，他們在末後不但為主站穩，而且要瓦解黑暗權勢，推進神的國。我們正在建立一個以敬拜禱告為核心的祭司群體，招聚和興起青少年祭司和他們的上一代，遮蓋他們，與他們同行。

 

從四月份開始，YHOP的聚集有三種展現：建立家人關係(YHOP Shabbat)、接待神同在（YHOP Furnace）和為復興作準備（YHOP Revival）。

建立一個留住神同在的「家」

神很喜歡與人在一起，更準確的說，神很重視家。聖經中充滿了例子，我們看創世記，神說那人獨居不好，為亞當創造了夏娃。在新約中，聖經把教會稱為神的家，我們彼此以弟兄姊妹相稱，因為我們是神家裡的人。嘗試退一步思想，如果神不是喜歡家的話，祂根本不需要建立教會，吩咐各人在家中與祂親密就夠了，但神卻建立了教會，就是屬靈的家。

 

不過，作為神的子民，我們常常把焦點放錯了。神喜愛的是家，但我們慣常喜愛的卻是「家業」。當我們看聖經，我們看到亞當為動物改名，管理全地，而沒有留意到亞當和夏娃之間的愛。我們會看到挪亞一家把動物牲畜安置在方舟，但沒有看到他們一家如何排除萬難，同心抵受著嘲笑完成方舟。我們看見耶穌的事工有多成功，而沒有看見他與門徒同一屋簷下的生活相交。

 

我們往往把外在的展現來定義成功：我們會留意到敬拜的音樂好不好，崇拜的流程是否流暢，傳福音的事工有多少果效。這些成功是很重要的，不過，這些都是神托付我們的「家業」，然而，沒有「家」怎會有「家業」呢？亞當和夏娃難道只是動物管理公司的同事？挪亞一家是造船公司的老闆和員工？門徒只是耶穌行神蹟的工具人？不，如果沒有真實的家人關係，這些「家業」都只是一個空殼，虛有表面的華美。然而，我們展現甚麼，才真正吸引神的同在呢？就是我們同心追求神和珍惜彼此的關係。

 

在未來的日子，YHOP會更重視每一個人和家人的關係。我們在管理好「家業」之前，就必定先建立一個留住神同在的「家」。