Reseña de la UFV a "Seréis como dioses"
La traducción de esta obra de teatro de Thibon es más que oportuna. Sorprende que un original publicado en 1959 tenga tanta actualidad y que no haya sido conocido antes en nuestra lengua. Como sucede con tantas distopías que tan de moda están ahora, la agudeza de un pensador muestra en su desnudez cuáles son las razones de fondo que mueven a las personas ante determinadas cuestiones que, vistas superficialmente, no resultan tan importantes. ¿Cuál es la actitud ante los avances científicos? ¿Qué tiene de malo la clonación? ¿Por qué no es humano querer ser inmortales? En un mundo que salía de la Segunda Guerra Mundial y que se abrazaba confiado a los avances de la ciencia y al aparente futuro de bienestar, mostrar las falacias de fondo de la ingenuidad parece, visto hoy, profético. Y en cierto modo lo fue. No porque Thibon supiera que la ciencia iba a ser capaz de vencer la enfermedad y la muerte, o por lo menos dar la posibilidad de ser en apariencia inmortales, sino porque eso no responde ni a la naturaleza ni a los deseos más profundos del corazón humano. Me explicaré. Juan Manuel de Prada, en su lúcido prólogo, plantea el dilema de fondo con toda radicalidad: las distopías que plantean la inmortalidad en la Tierra son el claro signo de una «época que parece dispuesta a abrazar el pecado final, por creerse fatuamente liberada del original» (p. 12). Así es. Solo desde la clave teológica puede iluminarse una realidad, el empeño por ser inmortal, mostrando su mentira esencial. Alguno se preguntará qué tiene de malo querer vencer la enfermedad y la muerte. Nada malo. Lo malo es el porqué y el para qué.