El Cordero Presbyterian Church Newsletter
Noviembre 16 al 22, 2020
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Contenido
Por una “teología de la calle”.
Desde la zona de Dios: Trigésimo Noveno Aniversario de El Cordero Presbyterian Church.
Salud en pandemia.
Arte para superar la pandemia: Arte rural contemporáneo en Estados Unidos.
Teólogos siglo 21: Francisco Álvarez, “El evangelio de la salud”.
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REFLEXIONES PASTORALES
Por el Rev. Angel Ortiz
Por una “teología de la calle”
La teología es la disciplina intelectual que permite aplicar el conocimiento que tenemos de Dios a la realidad que vivimos. Puede hablar de plomería quien conoce del asunto. Se expresa teológicamente la persona que, con fe en Dios Trino, aplica el texto bíblico al mundo que le ha tocado sentir, a veces con alegría y otras con dolor.
La relación con Dios produce un nuevo comportamiento que nos convierte en luz para el mundo, y pone en su sitio a la obscuridad. Por lo tanto, esa persona transformada capaz de transformar, lo hace teológicamente.
Comúnmente se percibe a los profesionales que se ocupan de la enseñanza y la pastoral en la iglesia, entrenados en el oficio de hacer teología, como personas alienadas en la lectura y el estudio permanente, pero ese reduccionismo es hacerle poco favor al oficio teológico. La historia misma ha demostrado que cuando los teólogos no se limitan a la academia y comparten sus herramientas analíticas con la iglesia, ésta es capaz de ser “sal para el mundo” con eficacia.
Dios nos ha enseñado, a través de la historia de la redención humana, que la transformación del mundo no es posible sin que la iglesia sea luz que trasciende el esfuerzo del cristiano-individuo. Por esa razón, Jesús se convirtió en Iglesia-en-el-mundo. Él se salió de sí mismo y se involucró en la comunidad, para que, desde esa experiencia personal-en-comunidad llamar a otros, los cuales vencieron, con la ayuda de Dios, la tentación de quedarse en “somos los que son” y aceptaron la comisión de salirse de sí mismos, como individuos y como grupo cerrado o sujeto exclusivo de los efectos de la acción redentora de Dios en Jesucristo, a otras naciones y culturas.
Y en la repetición de ese proceso “llamado de Dios-relación consciente con Dios-salgo de mí mismo-encuentro con la iglesia para la comunidad-Dios llama a otros a través de nosotros”, muchas maneras de pensar y actuar teológicamente han surgido en la historia. Entonces los cristianos hemos respondido a los acontecimientos que han marcado a la humanidad desde que el mundo vio la luz: la experiencia del cautiverio y la libertad nos ha hecho traer una y otra vez la manera en que Dios se relacionó con su pueblo y los egipcios en el Éxodo, para continuar, hoy, agarrados a la libertad y los esfuerzos que la mantienen; los ejemplos bíblicos de Débora, Ruth, Noemí, María, Magdalena, nos indican el camino para hablar del liderazgo de la mujer en nuestros días, en todos los ámbitos; la afirmación de que Dios no hace acepción de personas, me habla del respeto a la diversidad orientado a la responsabilidad ciudadana; las enseñanzas de Jesús en el camino, en una montaña, navegando en un bote, pescando, en la sinagoga, con personas de toda clase social, en las conversaciones con religiosos, poderosos y desvalidos, me hablan de un Dios que está con nosotros en la calle.
Debemos aplicar nuestra experiencia-conocimiento de Dios a la calle. Es en la calle donde pasa todo. La calle es la zona que no controlamos, donde confluyen todas las ideas, deseos y conflictos humanos. En la calle nos alegramos y nos enojamos. La calle es el campo de batalla de la actual confrontación política en Estados Unidos. Estamos en la calle, pero no nos gusta la calle, porque es potencialmente problemática. Por eso cada día más personas dicen “vivo de la casa, al trabajo, a la casa, no me entretengo en la calle”.
Pero, no todas las calles son iguales. No todas las ciudades tienen las mismas calles. Dependen de las personas que caminan y luchan en ellas. Y hoy podemos distinguir, como nunca, que hay ciudades urbanas y rurales, porque en nuestra nación también existen las diferencias entre el campo y la ciudad. A los que vivimos en ciudades cosmopolitas y turísticas nos parece que las calles que existen son las que conocemos, pero ignoramos las calles que deciden en ese llamado “Estados Unidos profundo”.
En este encuentro con la calle urbana y rural de nuestras respectivas comunidades Dios nos despoja de todo idealismo y preconceptos y nos obliga al encuentro con la comunidad, que no es traumático si lo hacemos desde la experiencia personal y conocimiento de Dios, pero también de la calle, donde los desafíos son cotidianos y donde Dios alza su voz.
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PASTORAL REFLECTIONS
By Rev. Angel Ortiz
For a "theology of the street"
Theology is the intellectual discipline that allows us to apply the knowledge we have of God to the reality we live in. Whoever knows the matter can talk about plumbing. Theologically is expressed by the person who, with faith in the Triune God, applies the biblical text to the world that he has felt, sometimes with joy and others with pain.
The relationship with God produces a new behavior that makes us light to the world and puts darkness in its place. Therefore, that transformed person capable of transforming does so theologically.
Professionals engaged in teaching and pastoral care in the church, trained in the craft of doing theology, are commonly perceived as alienated in permanent reading and study, but this reductionism is doing little favor to the theological craft. History itself has shown that when theologians do not limit themselves to academia and share their analytical tools with the church, the church is able to be effective “salt to the world”.
God has taught us, through the history of human redemption, that the transformation of the world is not possible without the church being a light that transcends the effort of the individual Christian. For that reason, Jesus became Church-in-the-world. He went out of himself and got involved in the community, so that, from that personal experience-in-community, call others, who overcame, with the help of God, the temptation to remain in "we are who we are" and they accepted the commission to go outside of themselves, as individuals and as a closed group or exclusive subject of the effects of God's redemptive action in Jesus Christ, to other nations and cultures.
And in the repetition of that process "call of God-conscious relationship with God - I go out of myself - encounter with the church for the community - God calls others through us", many ways of thinking and acting theologically have emerged in history. So Christians have responded to the events that have marked humanity since the world saw the light: the experience of captivity and freedom has made us bring back again and again the way in which God related to his people and the Egyptians. in the Exodus, to continue, today, clinging to freedom and the efforts that maintain it; the biblical examples of Deborah, Ruth, Naomi, Mary, Magdalene, show us the way to speak of the leadership of women in our day, in all areas; the statement that God is no respecter of persons speaks to me of respect for diversity-oriented towards civic responsibility; the teachings of Jesus on the road, on a mountain, sailing in a boat, fishing, in the synagogue, with people of all social classes, in conversations with religious, powerful and helpless speak to me of a God who is with us in the street.
We must apply our experience-knowledge of God to the street. It is on the street where everything happens. The street is the area that we do not control, where all human ideas, desires, and conflicts converge. In the street, we rejoice, and we get angry. The street is the battlefield of the current political confrontation in the United States. We are on the street, but we do not like the street, because it is potentially problematic. That is why more and more people say, "I live from home, to work, to home, I don't entertain myself on the street."
But not all streets are the same. Not all cities have the same streets. They depend on the people who walk and fight in them. And today we can distinguish, as never before, that there are urban and rural cities because in our nation there are also differences between the country and the city. It seems to those of us who live in cosmopolitan and tourist cities that the streets that exist are the ones we know, but we ignore the streets that decide in that so-called “deep United States”.
In this encounter with the urban and rural streets of our respective communities, God strips us of all idealism and preconceptions and obliges us, in the therapeutic sense of the word, to encounter the community, which is not traumatic if we do it from the personal experience and knowledge of God, but also from the street, where challenges are daily and where God raises his voice.
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EN LA ZONA DE DIOS ESTAMOS EN
ZONA DE CONSTRUCCIÓN
DE LA VIDA
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Trigésimo Noveno Aniversario de
El Cordero Presbyterian Church
1981-2020
Noviembre 22, 2020
11:00 am
Les esperamos
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Momentos de nuestra historia
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Primer servicio de adoración. Rev. Moisés Sentí, Pastor Emérito de El Cordero PC.
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ADORACIÓN EN COMUNIDAD
Mes de Acción de Gracias
Noviembre 22, 2020
11:00 am
Celebraremos el
Trigésimo Noveno Aniversario de
El Cordero Presbyterian Church
RECUERDEN
RESPETAMOS EL DISTANCIAMIENTO SOCIAL
Y EL USO DE MÁSCARAS FACIALES.
ADORAREMOS CON ORDEN Y RESPONSABILIDAD, PUES ESA ES LA VOLUNTAD DE DIOS.
Sermón
“Reescribamos la historia: interpretemos nuestros sueños”.
Daniel 2:1-23
“El único deber que tenemos con la historia es reescribirla”,
Oscar Wilde.
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Para que no abandonen los momentos de lectura de las Escrituras y oración en familia.
“¡Pero gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo!”.
1 Corintios 15:57
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Oración y algo más
“Mi corazón está confiado en ti, oh Dios;
¡con razón puedo cantar tus alabanzas
con toda el alma!
Te daré gracias, Señor, en medio de toda la gente…”.
Salmo 108
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“Enlazándonos”
Noviembre 15
Es tiempo de salir del laberinto
“Clama a mí y te responderé, y te daré a conocer cosas grandes
y ocultas que tú no sabes”.
Jeremías 33:3
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No falte a esta cita de los domingos.
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EN DIÁLOGO CON LA PALABRA
Noviembre 18, 2020
Suscríbete al canal de YouTube de El Cordero Presbyterian Church para participar de EN DIÁLOGO CON LA PALABRA.
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Busquemos un nuevo consenso para
vivir en paz y construir con Dios, a través de las enseñanzas
que encontramos en la
Primera Carta de Juan a la Iglesia.
1 Juan 2:1-17
La victoria del que conoce a Dios
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Las cifras de contagio por coronavirus COVID 19 nos están hablando.
Continúe cuidando su salud y la de su familia.
Su responsabilidad será recompensada.
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ARTE Y CULTURA PARA SUPERAR LA PANDEMIA
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Poema del Retorno
Por Rubén Darío
Poeta nicaragüense, 1867-1916.
Exprimidos de idea, y de orgullo y cariño,
de esencia de recuerdo, de arte de corazón,
concreto ahora todos mis ensueños de niño
sobre la crin anciana de mi amado León.
A través de las páginas fatales de la Historia,
nuestra tierra está hecha de vigor y de gloria,
nuestra tierra está hecha para la Humanidad.
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Contemporary rural American art. Alan Smith, author.
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FLORES Y PAISAJISMO PARA ALIMENTAR LA ESPERANZA
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RINCÓN DEL TEÓLOGO SIGLO 21
“Debemos repensar la pastoral y replantear el concepto de salud desde la fe, profundizar en la Sagrada Escritura en relación con la vida, la salud, el sufrir y el morir, identificar estrategias de reflexión y discernimiento ante la complejidad bioética, describir y entrenar en el acompañamiento pastoral concreto a los enfermos, a los dolientes, a sus familias, a las personas con discapacidad. En el contexto de la vida de la Iglesia, una de las aportaciones más significativas ha sido la de incluir en los planes formativos la llamada “teología de la salud”.
Francisco Álvarez,
“El evangelio de la salud”
En teología y salud, WordPress.com
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Shenandoah, Miami, El Cordero Presbyterian Church neighborhood
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EL CORDERO PRESBYTERIAN CHURCH
2091 SW 14th Ave. Miami, Fl 33145
Pastor, Rev. Angel Ortiz
Email: aortizlopez59@gmail.com
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