Tag 107
Die zwei großen Gebote
Gestern schlossen wir mit der Frage ab: Was ist mit dieser Formulierung „damit die vom Gesetz geforderte Gerechtigkeit in uns erfüllt würde“ gemeint? Die Antwort wird am deutlichsten von Jesus selbst gegeben, als Antwort auf die Frage eines jüdischen Schriftgelehrten bezüglich des Gesetzes.
„Und einer von ihnen, ein Gesetzesgelehrter, stellte ihm eine Frage, um ihn zu versuchen, und sprach: Meister, welches ist das größte Gebot im Gesetz? Und Jesus sprach zu ihm: »Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit deinem ganzen Herzen und mit deiner ganzen Seele und mit deinem ganzen Denken«. Das ist das erste und größte Gebot. Und das zweite ist ihm vergleichbar: »Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst«. An diesen zwei Geboten hängen das ganze Gesetz und die Propheten.“ (Mt 22,35-40).
Mit diesen Worten definiert Jesus die gerechte Forderung des Gesetzes, auf die sich Paulus bezieht. Das Gesetz des Mose wurde nur zu einer bestimmten Zeit in der Menschheitsgeschichte einem kleinen Teil des Menschengeschlechts gegeben. Aber hinter diesem kompletten Gesetzessystem stehen die beiden großen, ewigen, unveränderlichen Gesetze Gottes für die ganze Menschheit: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben“ und „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“.
Das durch Mose gegebene Gesetzessystem war lediglich eine detaillierte Anwendung und Ausarbeitung dieser beiden großen Gebote – der Liebe zu Gott und der Liebe zu unserem Nächsten. Diese beiden Gebote waren die Grundlage des gesamten Rechtssystems Mose und des gesamten Dienstes und der Botschaft aller alttestamentlichen Propheten. Hier ist also „die vom Gesetz geforderte Gerechtigkeit“ in zwei allumfassenden Geboten zusammengefasst: „Liebe Gott deinen Herrn“ und „Liebe deinen Nächsten“.
Die gleiche Wahrheit lehrt Paulus in 1. Timotheus 1,5-7.
„Das Endziel des Gebotes aber ist Liebe aus reinem Herzen und gutem Gewissen und ungeheucheltem Glauben. Davon sind einige abgeirrt und haben sich unnützem Geschwätz zugewandt; sie wollen Lehrer des Gesetzes sein und verstehen doch nicht, was sie verkünden und als gewiss hinstellen.“
Beachten Sie diese erleuchtende Aussage: „das Endziel des Gebotes aber ist Liebe...“.
Der höchste Zweck und das Ziel, für das das ganze Gesetz gegeben wurde, ist, Liebe zu vermitteln – Liebe zu Gott und Liebe zu den Menschen. Paulus sagt weiter, dass alle, die versuchen, das Gesetz des Mose zu lehren oder auszulegen, ohne diesen grundlegenden Zweck des ganzen Gesetzes zu verstehen, „haben sich unnützem Geschwätz zugewandt ... verstehen doch nicht, was sie verkünden und als gewiss hinstellen.“
Mit anderen Worten, solche Interpreten haben den Kernpunkt des Gesetzes, nämlich die Liebe, völlig verfehlt. Dieses Gesetz der Liebe – Liebe zu Gott und zu den Menschen – ist das Gesetz hinter allen anderen Gesetzen.
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