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AFRICAVENIR International e.V.
Upcoming events
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37. Black International Cinema Berlin
1. - 5. Dezember
in Kooperation mit Alex, offener Kanal Berlin
10:00 -14:00
Seit seiner Gründung 1980 in West-Berlin setzt sich das Fountainhead® Tanz Théâtre für mehr Verständnis, Kooperation und Respekt in einer Gesellschaft ein, die sich im Wandel zu mehr Diversität befindet – A Complexion Change.
„Weiter und weiter und weiter…„ ist das Motto der 37. Ausgabe des Black International Cinema Berlin 2022, präsentiert von Fountainhead® Tanz Théâtre in Verbindung mit THE COLLEGIUM – Forum & Television Program Berlin, „Footprints in the Sand?“ ExhibitionBerlin und Cultural Zephyr e.V., im Fernsehen und per Livestream vom 17. bis 21. November und 1. bis 5. Dezember in Kooperation mit ALEX – Offener Kanal Berlin und im Rahmen von CrossKultur 2022.
Im Mittelpunkt des Festivals stehen Filmbeiträge von unabhängigen lokalen und internationalen Filmemacher*innen mit vielfältigen kulturellen Hintergründen und Perspektiven mit der Absicht, durch transnationale Diplomatie den interkulturellen Dialog zu fördern. „Vorwärts und Aufwärts, Trotz Allem, Jederzeit!“
Livestream
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Decoloniality, International Solidarity and Trans-national collaboration between Namibia and Germany
03.12. + 04.12. 16:00 - 19:00
online event
Zoom Link
Namibian artist Nashilongweshipwe Mushaandja and German filmmaker Therese Koppe host two online/ hybrid dicussion events in the framework of gesellschaften 2022. Their collaboration started at the beginning of this year unfolding around questions of transnational artistic collaboration, its potential for solidarity and challenges coming along with the process. How can we work together in a complex web of histories and in the context of decolonial struggles? What artistic, cultural and activist approaches can we share to form alliances? And how can we connect through those?
On 3rd and 4th December we invite the artists, cultural workers and activists Hildegard Titus (Windhoek/Namibia), Esmeralda Cloete (Windhoek/Namibia) and Laura Horelli (Berlin/ Germany), to disuss their artistic practices in relation to the political questions that they explore. In the context of historical and contemporary relations between Namibia and (East)Germany the two day discussion event departs from the 1989-1990 moment which is marked by the fall of the Berlin Wall and Namibia’s coming to independence from colonialism and apartheid.
We see this as a moment of international solidarity which reminds us of the unfinished work of decolonization. Here, we are thinking about the rise of ‘cultural collaboration’ (in terms of artistic, activist and other modes of cultural work) between Namibia and Germany which we would like to discuss alongside the presentation of current artistic projects by the invited guests. More
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Global Gedacht - Lokal Gemacht
4 - Tagesseminar zu Globalem Lernen für globale Changemaker
07. - 10.12.2022
Alte Feuerwache e.V.
Axel-Springer Straße 40-41, 10969 Berlin
Anmeldung per email an: sabrina.tschiche@masifunde.de
In unserem 4-Tagesseminar lernst du neue Perspektiven und Werkzeuge kennen, die dir helfen auf deinem Weg als GLOCAL* CHANGE MAKER!
Zusammen werden wir:
* unsere Rolle in globalen Zusammenhängen reflektieren
* von Bewegungen im Globalen Süden lernen
* Verbindungen zu persönlichen Handlungsfeldern entdecken
* in Vielfalt und Respekt zusammenkommen
* konkrete Handlungen entwickeln
PROGRAMM:
Mittwoch, 7.12.
Ankunft mit Film und Theater
Donnerstag, 8.12.
Wir in der Welt: Betroffenheit, Privilegien und Verantwortung
Friday, 9.12.
Changemaking: globale Perspektiven und Handlungsplanung
Samstag, 10.12.
Evaluation und Abfahrt
Aufbauend auf deine Teilnahme am Präsenzseminar wirst du 2023 in unserer folgenden Online-Seminarreihe spezifische globale Themen vertiefen können, im Austausch mit unseren Partnern von Masifunde Learner Development in Südafrika. More
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"Dekolonisierung von Straßennamen - Ein Anfang ist gemacht"
von Susanne Memarnia
BERLIN taz | Endlich ist es soweit: Nach Jahrzehnten voller Streit, Demonstrationen und Debatten werden die ersten Straßenumbenennungen im „Afrikanischen Viertel“ in Wedding Realität. Am Freitag werden Nachtigalplatz (11 Uhr) und Lüderitzstraße (12 Uhr) feierlich umbenannt in Cornelius-Fredericks-Straße und Manga-Bell-Platz. Die dritte der 2018 von der Bezirksverordnetenversammlung (BVV) Mitte beschlossenen Umbenennungen – die der Petersallee in Anna-Mungunda-Allee (eine Hälfte) und Maji-Maji-Allee (andere Hälfte) – kann noch nicht vollzogen werden, dagegen läuft noch eine Anwohnerklage.
Warum feiert man dann jetzt? Der Bezirk habe diese Entscheidung den am Namensfindungsprozess beteiligten Initiativen freigestellt, so eine Sprecherin des Bezirksamts. Und die Communitys hätten den „frühestmöglichen Zeitpunkt“ bevorzugt – zumal der 2. Dezember als Internationaler Tag zur Abschaffung der Sklaverei als „angemessen empfunden“ worden sei. Akinola Famsom vom Afrika-Rat bestätigt das. „Wir haben so lange auf diesen Tag gewartet und wollten unbedingt, dass noch in diesem Jahr etwas passiert. Das große Straßenfest für alle drei Umbenennungen holen wir nach“, verspricht er.
2023 sollen dann auch drei Informations- und Gedenktafeln angebracht werden, die im Viertel über die alten und neuen Namensgeber*innen informieren. Für 2024 plant das Projekt Dekoloniale Erinnerungskultur in der Stadt zudem ein größeres Ausstellungsprojekt im öffentlichen Raum. Anna Yeboah, Gesamtkoordinatorin der Dekoloniale, sagt: „Mit den längst überfälligen Straßenumbenennungen wird sich Deutschlands größtes koloniales Flächendenkmal zu einem bedeutenden antikolonialen Lern- und Erinnerungsort entwickeln.“ More
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"Red Flag: Why does Berlin have a pro genocide monument"
by Nathanial Flakin
In a cemetery in Neukölln, the so-called Africa Stone honors seven German soldiers who died while committing genocide in Namibia. Nathaniel Flakin wonders: How can this possibly be a thing?
Not many people know Germany’s Volkstrauertag, the Day of National Mourning. On November 13 a bunch of old fascists and semi-fascists head to military graveyards with candles and flowers to remember the fallen. Berlin’s most militaristic cemetery is on Columbiadamm, next to Tempelhofer Feld and the Neukölln public swimming pool. There you can find memorials to German soldiers from the Franco-Prussian War, World War I, and even World War II, with jingoistic messages like “We died so that Germany may live!” It is creepy — something that really shouldn’t exist today.
visited the cemetery last Sunday, based on an anonymous tip (more on that in a second), and saw numerous fresh wreaths and still-burning flames. I must have just missed whoever placed them. I imagine a bunch of pathetic octogenarians whose Nazi nostalgia will soon die along with them.
At the back of the cemetery, against the eastern wall facing the pool, stands the Most Offensive Monument in Berlin. The giant hunk of red granite is dedicated to seven German soldiers who “died a hero’s death” in South West Africa. In 1904-1907, they were committing genocide against the Herero and Nama peoples of Namibia — arguably the first genocide of the 20th century. Following orders to exterminate every Herero man, woman, and child, German troops murdered 60,000 to 80,000 people. More
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Nachfolge in der Kunstgeschichte Afrikas: FU-Studierende wollen Professor of Color
von Eva Murasov
Die Professur für die Kunst Afrikas an der Freien Universität Berlin wird neu besetzt: Die Berufungskommission hat getagt, jetzt entscheidet der übergeordnete Fachbereich Geschichts- und Kulturwissenschaften. Diesen hat jetzt ein „Studentischer Arbeitskreis für antirassistische und antikoloniale Kunstgeschichte“ gemeinsam mit der Studierendenvertretung der FU aufgefordert, zugunsten einer der beiden schwarzen Bewerber:innen im Rennen um die Besetzung zu entscheiden: der Nigerianerin Peju Layiwola oder des Kubaners Barbaro Martinez-Ruiz. Es geht um die Nachfolge für den Kunsthistoriker Tobias Wendl.
Deutlich sprechen sich die Verfasser:innen des offenen Briefs gegen die dritte Kandidatin, die Deutsche Kerstin Silja Pinther, aus. Ihre Ablehnung begründen die Studierenden damit, dass Pinther „trotz einiger Forschungsaufenthalte auf dem afrikanischen Kontinent in der Tradition des europäischen und eurozentristischen ,Besprechens’ und ,Beforschens’ des afrikanischen Kontinents“ stehe.
Wer zur Wahl steht?
Zu jenem haben die Favoriten der Studierendengruppe einen biografischen Bezug. Peju Layiwola ist Künstlerin und Professorin an der University of Lagos in Nigeria mit einem Schwerpunkt auf Skulptur und Objektkunst und setzt sich öffentlich für die Rückgabe von Beutekunst an die ehemaligen europäischen Kolonien ein, unter anderem im Fall der Benin-Bronzen. More
Den vollständigen Brief vom Asta der FU-Berlin finden Sie hier.
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Nneka - Heartbeat
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HIP-HOP LEGEND Nas calls her “amazing” and “an incredible artist.”. The Sunday Times hailed her and said her debut album was “as good as The Miseducation of Lauryn Hill.” And now award-winning Nigerian singer-songwriter Nneka is here.
BORN AND RAISED in Warri Delta State of Nigeria, Nneka spent her childhood and early adult life growing up in the oil city of Nigeria.Originally from Anambra state Nneka is Igbo. Nneka Lucia Egbuna means in igbo “mother is supreme.
NNEKA in her early twenties first went to Germany to explore a different life and to discover her german roots ,she eventually stayed to pursue a degree in Anthropology/Archaeology at Hamburg University. It was during her student years that Nneka honed her craft as a singer-songwriter.“I financed my studies in Germany by playing gigs on the underground scene,” says Nneka. “I’ve always written from a very young age. I used to just write down my thoughts and experiences and lots of prayers.” More
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Aya Nakamura - Djadja
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Mit gerade einmal 26 Jahren kommt Aya Nakamura die Rolle als eine der wichtigsten Figuren in der zeitgenössischen französischen Musik zu. 1995 in Bamako unter dem Namen Aya Danioko geboren, nahm sie später den Künstlernamen "Nakamura" an, benannt nach der Figur der Hiro Nakamura aus der bekannten NBC-Serie "Heroes". Sie entwickelte ihren einzigartigen textlichen Stil, der Pariser Slang, Arabisch und Bambara (die malische Sprache ihrer Eltern) vereint und Afrobeat, Pop, R&B und den karibischen Dance-Sounds des Zouk einen frischen Anstrich verpasst.
Von der The New York Times als "musikalisch und gesellschaftlich eine der aktuell wichtigsten Künstlerinnen Europas" bezeichnet, war Aya 2020 das dritte Jahr in Folge die weltweit meistgestreamte französische Künstlerin und erreichte über 2,5 Milliarden YouTube-Views. 2019 erhielt sie ihre erste Nominierung bei den BET Awards, als "Best International Act". More
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