Komende zondag

• (Woensdag 22 februari: Aswoensdag, geen viering.)
• Zondag 26 februari: Dienst van Schrift en Gebed, Eerste zondag van de 40-dagen-tijd*
• Zondag 05 maart: Tweede zondag van de 40-dagen-tijd*

Zevende ZONDAG NA EPIFANIE

Kerkboek blz. 56
Lectionarium (klein) blz. 50

• Exodus 22, 21-27
• Psalm 71, 17-24 [19-23a]
• 1 Korintiërs 3, 16-23
• Matteüs 5, (27-32) 33-48

Gebed van deze zondag

Zend ons, Heer, uw heilige Geest,
zonder wie al wat leeft
voor uw Aanschijn dor en doods is,
en stort in ons hart de gave van liefde,
die alle gaven te boven gaat.

Door onze Heer Jezus Christus, uw Zoon,
die met U in de eenheid van de heilige Geest
leeft en regeert in de eeuwen der eeuwen.

Amen.

Matteüs 5, (27-32) 33-48  (© NBV21)

Jullie hebben ook gehoord dat destijds tegen het volk werd gezegd: “Leg geen valse eed af en houd je aan de eden die je voor de Heer gezworen hebt.” Dit zeg Ik daarover: zweer helemaal niet, noch bij de hemel, want dat is de troon van God, noch bij de aarde, want dat is zijn voetenbank, noch bij Jeruzalem, want dat is de stad van de grote koning; zweer evenmin bij je eigen hoofd, want je kunt nog niet één van je haren wit of zwart maken. Laat jullie ja ja zijn, en jullie nee nee; wat je daaraan toevoegt komt voort uit het kwaad.
Jullie hebben gehoord dat gezegd werd: “Een oog voor een oog en een tand voor een tand.” Dit zeg Ik daarover: verzet je niet tegen wie kwaad doet, maar keer degene die je op de rechterwang slaat, ook de linkerwang toe.
Als iemand een proces tegen je wil voeren en je onderkleed van je wil afnemen, sta hem dan ook je bovenkleed af. En als iemand je dwingt één mijl met hem mee te gaan, loop er dan twee met hem op. Als iemand iets van je vraagt, geef het hem, en keer je niet af van wie geld van je wil lenen.
Jullie hebben gehoord dat gezegd werd: “Je moet je naaste liefhebben en je vijand haten.” Dit zeg Ik daarover: heb je vijanden lief en bid voor wie jullie vervolgen; alleen dan zijn jullie werkelijk kinderen van je Vader in de hemel. Hij laat zijn zon immers opgaan over goede en slechte mensen en laat het regenen over rechtvaardigen en onrechtvaardigen. Is het een verdienste als je liefhebt wie jou liefheeft? Doen de tollenaars niet net zo? En als jullie alleen je broeders en zusters vriendelijk bejegenen, wat voor uitzonderlijks doe je dan? Doen de heidenen niet net zo? Wees dus volmaakt, zoals jullie hemelse Vader volmaakt is.

 Overweging

Heb je je ooit afgevraagd, wat Jezus dacht met het motto "draai de andere wang toe"? Moeten we alles maar toelaten omwille van ons geloof? Beveelt Jezus ons aan om rond te lopen met een uithangbord: "Mishandel me, ik zal niet terugslaan”, moeten we ons gedragen als een deurmat?
Een snelle, vluchtige lezing van Jezus' woorden zou kunnen wijzen op de idee dat we ons als gewillige slachtoffer (mis)gebruikt laten worden. Maar toch zien we Jezus niet als een watje, een zwak aftreksel van de Almachtige, maar als God met ons, het evenbeeld van de Levende God. Wij zien Jezus juist als de verdediger van de armen, de vertrapten, de verguisden en de mishandelden. Wij zien Jezus als Redder en Heer. Geen van deze eigenschappen staat gelijk aan het gedrag van een deurmat. Dus hoe moeten we deze woorden van Jezus dan interpreteren?
Een andere relevante vraag zou kunnen zijn: nemen we Jezus serieus, of is er een handige interpretatie die helpt om Jezus' woorden “weg te verklaren”? Is er misschien een algemene leidraad wanneer we de andere wang toekeren en onze vijanden liefhebben en wanneer niet? Volhardt Poetin ook niet in zijn agressie naar en in het soevereine Oekraïne? Als het puntje bij paaltje komt zijn de uitspraken van Jezus niet zo gemakkelijk te volgen, hoe afkerig we ook zijn van conflicten. Wij zijn geschapen met een “fight – flight” reactie (de vecht- of vluchtreactie), De reactie van een instinctief deel van onze hersenen waar we niet rechtstreeks controle over hebben. Dit hoort bij het sympathisch zenuwstelsel, het parasympatische zenuwstelsel werkt omgekeerd, en wordt ook wel “rest and digest” (eet en verteer) genoemd. Dit stelsel brengt het lichaam tot rust, zorgt voor goede vertering van een maaltijd, goede slaap enzovoort.
Die primitieve reacties zijn als het ware ‘voorgeprogrammeerd’ om het voortbestaan van het individu en daarmee de soort te borgen. We vechten of vluchten omdat we willen leven. Maar als volgelingen van Christus verondersteld worden niet te vluchten of te vechten hoe doe je dat dan?

We gaan hier zondag mee verder.

De Online Vieringen

Op de website van de Oud-Katholieke Kerk Nederland vindt u meer over deze vieringen. Deze informatie hieronder is nog niet volledig.

Vieringen

Zondag 19 februari 2023
Haarlem: 10.00 uur, voorganger priester Peter-Ben Smit (liturgiewijzer)
Utrecht: 10.00 uur, voorganger aartsbisschop Bernd Wallet, en pastoor Henk Schoon (liturgiewijzer)

Aswoensdag 22 februari 2023
Haarlem: 19.30 uur, voorganger pastoor Robert Frede (liturgiewijzer)
Utrecht: 19.30 uur, voorganger pastoor Louis Runhaar (liturgiewijzer)

Zondag 26 februari 2023
Haarlem: 10.00 uur, voorganger pastoor Robert Frede (liturgiewijzer)
Utrecht: 10.00 uur, voorganger pastoor Henk Schoon (liturgiewijzer)